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La izquierda busca su definición entre lo ideológico y los valores, en plena lucha por la hegemonía y la seducción electoral

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Marta Fernández
Madrid

La pregunta provoca primero un silencio. Tras el silencio, una colección de reacciones que retrasan la respuesta. Suspiros. Pausas valorativas. ¿Qué es ser de izquierdas en España? A la propia izquierda le cuesta definirse. Coinciden todos en que hay muchas izquierdas en la izquierda. Pero el concepto es tan escurridizo que hasta Irene Montero duda en cómo situar a Podemos del 1 al 10 en un eje izquierda-derecha. “Podemos no cabe en ese eje. La gente que construye Podemos y que se siente de Podemos no tiene por qué calificarse en esa escala”.

Podemos se muestra esquivo con el concepto. No terminan de definirse en la izquierda, pero Zapatos grises Adidas Gazelle infantiles nFYhoqi
. Una aspiración que coincide con la del PSOE: la hegemonía. El escenario actual le recuerda al historiador Abdón Mateos a la pugna entre socialistas y comunistas a finales de los 70. “En un momento dado el PSOE pensó que había que buscar el voto por la izquierda. Tenía que ver con la conquista frente al Partido Comunista y hubo cierta radicalización del discurso. Ahora, al estar muy igualados con Podemos, mientras no se decante la balanza hacia una de esas dos formaciones va a seguir esa lucha”.

La lucha es también la del pedigrí. Y de nuevo se repite la disputa de los 70. Los socialistas no quieren renunciar a su identidad. Eduardo Madina lo tiene claro, “no hay que facilitar que sean otros con sus ideas los que penetren en ti, sino ser tú quien penetra con las tuyas en otros. El PSOE lo ha hecho siempre y creo que debe aspirar a eso”. Por eso los militantes no están dispuestos a que desde Podemos les digan cómo se defienden las esencias. Lo repite con vehemencia Cristina Hernández, militante del PSOE, feminista y exconcejala en Ciudad Rodrigo. “A mí que no vengan a dar lecciones de izquierdas porque no lo consiento. Nadie sabe la trayectoria política que tenemos muchos de los que estamos abajo y por eso es importante moderar las formas”. Cristina pronuncia PSOE sin la P. Como lo hace Madina. Como Alberto Sotillos , que fue compañero suyo en un partido que abandonó hace dos años . “Es la eterna lucha infernal infructuosa: yo represento más a la izquierda, tú la representas menos. Y creo que el votante no está en eso. Quiere saber qué modelo de sociedad se propone”.

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Juan Luis Calderón May 24, 2017
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VII domingo de Pascua

28 de mayo de 2017

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Lecturas: Hch 1: 12-14 | Salmo 26 | 1 Ped 4: 13-16 | Jn 17: 1-11

“No los dejaré desamparados, dice el Señor; me voy, pero volveré a ustedes y entonces se alegrará su corazón”.

Claro, si comienzas a leer la Biblia con el texto de la Primera epístola de san Pedro que propone hoy la liturgia, no te vas a sentir muy animado. Eso de “Alégrense de compartir ahora los padecimientos de Cristo[…]” (1Pe 4:13). No suena de lo más prometedor cuando uno se imagina el propio futuro. Nadie desea meterse en más problemas, sino todo lo contrario. Quizás por eso suceden las actitudes que vemos y los diferentes modos de vivir la experiencia creyente.

Es decir, algunos llegan a la fe buscando la paz total, como si creer los encapsulara en un mundo maravilloso donde ni sienten ni padecen. Su oración es la del que huye en toda circunstancia y está encerrado en sí mismo para no ocuparse de los demás. Se ciegan ante la realidad sufridadel mundo.

Otros buscan “sentirse bien” sea como sea. Para ellos la oración se reduce a un estado de relajación mental donde no importa lo que pase fuera, mientras dentro no se sienta la tormenta, al menos durante esos minutos. Se evaden de la realidad temporalmente y Dios es su píldora.

Otros buscan a Dios para que les arregle los problemas. Por eso su oración es: “si Tú me das… entonces yo…”. Que primero actúe Dios, que primero me arregle la situación y después yo ya le daré algo a cambio. Dios es “mi papi” proveedor de caprichos.

Otros más son los sufridores. Los que, pase lo que pase, se acongojan con lo que sea porque creen así estar más cerca de Dios. Tengan o no problemas, no dudarán en hacer ver a todos lo mal que se sienten. Ricardo Gil (lector de esta página) me contó que un sacerdote le dijo: “Yo creo que no estoy sufriendo lo suficiente”. A esos no les importan los problemas verdaderos ni las angustias de la gente. Sólo cuenta lo que ellos sientan para ganarse el cielo. Y como es más fácil quejarse de todo que solidarizarse con el atribulado, pues eso, ¡a padecer gratis!

Les dejo como tarea identificar otros estilos de “oración-que-no-es-oración-cristiana”.

Entonces, ¿cuál es el sentido de la frase de san Pedro? ¿Que es necesario sufrir para obtener la vida eterna? ¡NO! Por mucho que durante siglos hubo quienes en la Iglesia actuaron así, eso no es cristiano1. Cuando Dios se convirtió en Dios-con-nosotros, transformó el modo en que nosotros mismos nos relacionamos con Él y entre nosotros. Al superar los conceptos de nación, bandera, idioma y proponer una fe universal capaz de enriquecer y ser vivida en cualquier cultura, la religión cambió por completo e hizo de los demás mi prójimo y mis hermanos .

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